成为人的日子，和做鹿的日子很不一样。
当神鹿在月光中第一次感受到属于人类的肢体，和胸腔中那颗灼热的心脏，过往林中的记忆便在瞬息间模糊了。
——就像是撇去前生事，又像煮热的茶，隔着薄薄的一层雾，初来这人间一遭。
大灾过去，曾经的村长再未归来，无舍岸幸存的人们与许多逃难到此的难民们搭建起新的家园，并在日月的流转中逐渐壮大，新的镇长命其为“敬佛镇”。
据说那夜，留在林间的人们被什么闷响惊醒，就见杀鹿取血的人们蹒跚过来，走在中间的妇人怀抱两个婴儿，满身血色，眉眼含泪。她怀中的孩子一个面黄肌瘦，却比之从前多了点血色，已然咬着手指沉沉睡去；一个雪白干净，宛如新生，眉间一点红线，看到人便眉眼弯弯地笑。
妇人迎上村民们差异的目光，轻声道：
“这是神佛的孩子。”
一个年轻的寡妇收养了她，从此「观枢」便踏入了人间。
她年少时听母亲提起过自己名字的由来，据说那时村中人大都不通文墨，这寡妇也只上过几年学，却甚爱读书，她挑灯翻着大灾后留下的为数不多的书籍找了一晚，找到了这么一个“枢”字，书上说，「枢者，清雅多才，福禄双收」，她想，佛的孩子，就配得上这样的名字。
一群人凑在旁边看着，村口卖猪的老何挠了挠头：
“不如同音取个‘淑’字，姑娘家的，倒是少见用‘枢’的。”
“这怎么不行？阿枢阿枢，挺好听的，”那妇人想了想，又说：
“单一个枢字也不全好，不如再加个‘观’，观枢，一个是愿她常自镜自观，明晰己身，一个是——只要她知道何为‘清雅多才’就好，至于要不要做这样的人，就算是佛之女，也不过是个孩子，她要成为怎样的人自然得看她了。”
于是北漠中人皆道，无舍岸下的敬佛镇里有一个名叫观枢的孩子，是神佛留在人间的种子。
为人和为鹿，当真是很不一样的。
她为鹿时的记忆虽然早已模糊，但依旧能隐约记得林中微凉的风，清脆的鸟鸣，采山人的草鞋踏在青苔上的闷响，泉水汩汩流淌的叮咚声，都如往日幻梦般萦绕在她的脑海。
当属于她的意识逐渐苏醒，解观枢只能感受到轻盈飘逸的身躯，如同光/裸而赤忱的灵魂，像是一阵风便能带她一步万里。
但为人后，身体便沉重起来，似乎不再如往日那般自如。襁褓中的她会如普通婴孩那般哭泣，从蹒跚学步到咿呀学语，爱恨嗔痴，与常人一般无二。
直到后来，师父告诉她，这是“情”的重量。
情之一字难解，年幼的解观枢琢磨不清，却能隐约感受到自己同样沉重的心脏。
书上说，情与生死总是相伴相随，想来世间万物所求灵智的，便是在求于这蜉蝣一生中能感受到七情六欲的重量吧。
解观枢七岁时，五舅舅外出归来，给她带了一条小金鱼。
那是她第一次得到宠物。
她其实有些怕鱼，它们的眼白很大，黑色的瞳孔深不见底，看人的时候有些直愣愣的、毫不掩饰的，以至于显出几分可怖来。
但当那金黄色的小鱼游动时，解观枢的目光又不由自主地被吸引过去。
年幼时的解观枢并不懂得如何操纵自己的一身术法，于是母亲领她站在净手台边教她如何给小鱼换水。
双手轻轻绕过鱼的身体，捧着一掬水，鱼在掌心游动，轻飘飘的尾巴扫在指尖。
鱼缸放在了观枢卧房的桌案上，她不敢看，又总是好奇的忍不住看。
十三日后，鱼还是死了。
“这是很正常的事，”五舅舅摸了摸她的头，笑道：
“这种小鱼大都养不了太久，你能养这么久到是出乎我意料了。”
解观枢微微愣神。
她看着缸中已然死去的鱼，不受控制的想起阿爷去世的那天。
观枢五岁时，阿爷病逝了。
她对这个年迈的老人没有太多的记忆，只是从旁人的只言片语中判断他的善恶与故事。
亲人们说他是个疯子，以前总是对阿婆拳打脚踢，还想享齐人之福，还年轻时便数次寻外室。
每到这时，便有人冷哼着补上一句：
“她那个阿婆也不是什么好人。”
在观枢混沌的记忆里，阿爷总是笑着的，似乎是慈爱的，但又像是模糊不清的，他说过的话、他给过的东西，解观枢都记不清了。
紫色的、绿色的、黄色的纸扎出一辆巨大的纸轿子，放在大门外的院子里，两边堆叠着厚重的纸人，花花绿绿的一大片，显得那么高大，又那么诡异。
有人点燃一根树枝，丢了进去，大火便倾刻间弥漫上来，带着一阵阵灰烬打着转飘上天空。
亲人们跪在门口，哀哭声不绝，以回荡在天地间的悲泣之音送别一只被唾弃的灵魂。
解观枢看到了母亲的影子。
古怪的情感漫上她的心脏。
她四下张望，看着那些泪如雨下的人群，看着漂浮的烟雾，轻轻拉住母亲的衣角：
“母亲，”观枢小声问道：
“我为什么不难过？”
年轻的女人转过头来，解观枢看到了她红肿的眼睛和苍白的唇。
年幼的她猜测，这是一种对死者的尊重，是一种通过哭声送别的传统习俗——毕竟那些模糊的记忆里，直到前一晚，他们都恨着这个即将乘坐紫红色轿子往生的老人。
但母亲似乎无暇顾及她，只留下布满血丝的眼睛和浸湿衣襟的泪水。
她被赶来的姨母拉向孩子们呆的另一间卧房。
解观枢回过头，怔愣的看着母亲的背影。
我为什么不想哭？
轿子上黄色的花边啪嗒一声掉下来，在火焰中扭曲着，像一尾垂死挣扎的金鱼。
“你还太小了。”
母亲如此告诉她。
解观枢用了很久去理解“人”的生命与死亡。
十岁那年，深夜，她与母亲躺在同一张床上。
金鱼留下的鱼缸放在窗台上，种上了豆芽，绿油油的一小丛。
她开始思索死亡的尽头是什么。
解观枢惧怕未知，她可以接受惨烈的结局，但无法接受一个未知的未来。
一个人的生命逝去，肉/体腐烂，会像是没有梦的安睡那样无知无觉了吗？那意识呢，就这样从此消失不见？还是能变成另一种模样存在。
她害怕这种失重般的死亡。
这个世界将永远抹去她的痕迹，而这一切都是注定的。解观枢试图知道“人”的死去后能留下些什么，不是那种丰功伟绩，不是谁的记忆，是属于她的灵魂——她的灵魂该如何安放。
在这样惶恐不安的思索中，解观枢挨近了母亲的手臂，轻声问：
“如果人一定要死，那活着是为了什么？”
母亲似乎有些意外于她突如其来的提问，轻轻笑了：
“这可不好回答啊。大概是为了能经历更多的事情吧。”
可是如果是这样的结局，解观枢更希望她从未来过——没有开始，就不用害怕那些未知的结束。
她想起那条没能被安葬的金鱼。
十岁的解观枢在惶恐中得以安眠。
。
当神鹿在月光中第一次感受到属于人类的肢体，和胸腔中那颗灼热的心脏，过往林中的记忆便在瞬息间模糊了。
——就像是撇去前生事，又像煮热的茶，隔着薄薄的一层雾，初来这人间一遭。
大灾过去，曾经的村长再未归来，无舍岸幸存的人们与许多逃难到此的难民们搭建起新的家园，并在日月的流转中逐渐壮大，新的镇长命其为“敬佛镇”。
据说那夜，留在林间的人们被什么闷响惊醒，就见杀鹿取血的人们蹒跚过来，走在中间的妇人怀抱两个婴儿，满身血色，眉眼含泪。她怀中的孩子一个面黄肌瘦，却比之从前多了点血色，已然咬着手指沉沉睡去；一个雪白干净，宛如新生，眉间一点红线，看到人便眉眼弯弯地笑。
妇人迎上村民们差异的目光，轻声道：
“这是神佛的孩子。”
一个年轻的寡妇收养了她，从此「观枢」便踏入了人间。
她年少时听母亲提起过自己名字的由来，据说那时村中人大都不通文墨，这寡妇也只上过几年学，却甚爱读书，她挑灯翻着大灾后留下的为数不多的书籍找了一晚，找到了这么一个“枢”字，书上说，「枢者，清雅多才，福禄双收」，她想，佛的孩子，就配得上这样的名字。
一群人凑在旁边看着，村口卖猪的老何挠了挠头：
“不如同音取个‘淑’字，姑娘家的，倒是少见用‘枢’的。”
“这怎么不行？阿枢阿枢，挺好听的，”那妇人想了想，又说：
“单一个枢字也不全好，不如再加个‘观’，观枢，一个是愿她常自镜自观，明晰己身，一个是——只要她知道何为‘清雅多才’就好，至于要不要做这样的人，就算是佛之女，也不过是个孩子，她要成为怎样的人自然得看她了。”
于是北漠中人皆道，无舍岸下的敬佛镇里有一个名叫观枢的孩子，是神佛留在人间的种子。
为人和为鹿，当真是很不一样的。
她为鹿时的记忆虽然早已模糊，但依旧能隐约记得林中微凉的风，清脆的鸟鸣，采山人的草鞋踏在青苔上的闷响，泉水汩汩流淌的叮咚声，都如往日幻梦般萦绕在她的脑海。
当属于她的意识逐渐苏醒，解观枢只能感受到轻盈飘逸的身躯，如同光/裸而赤忱的灵魂，像是一阵风便能带她一步万里。
但为人后，身体便沉重起来，似乎不再如往日那般自如。襁褓中的她会如普通婴孩那般哭泣，从蹒跚学步到咿呀学语，爱恨嗔痴，与常人一般无二。
直到后来，师父告诉她，这是“情”的重量。
情之一字难解，年幼的解观枢琢磨不清，却能隐约感受到自己同样沉重的心脏。
书上说，情与生死总是相伴相随，想来世间万物所求灵智的，便是在求于这蜉蝣一生中能感受到七情六欲的重量吧。
解观枢七岁时，五舅舅外出归来，给她带了一条小金鱼。
那是她第一次得到宠物。
她其实有些怕鱼，它们的眼白很大，黑色的瞳孔深不见底，看人的时候有些直愣愣的、毫不掩饰的，以至于显出几分可怖来。
但当那金黄色的小鱼游动时，解观枢的目光又不由自主地被吸引过去。
年幼时的解观枢并不懂得如何操纵自己的一身术法，于是母亲领她站在净手台边教她如何给小鱼换水。
双手轻轻绕过鱼的身体，捧着一掬水，鱼在掌心游动，轻飘飘的尾巴扫在指尖。
鱼缸放在了观枢卧房的桌案上，她不敢看，又总是好奇的忍不住看。
十三日后，鱼还是死了。
“这是很正常的事，”五舅舅摸了摸她的头，笑道：
“这种小鱼大都养不了太久，你能养这么久到是出乎我意料了。”
解观枢微微愣神。
她看着缸中已然死去的鱼，不受控制的想起阿爷去世的那天。
观枢五岁时，阿爷病逝了。
她对这个年迈的老人没有太多的记忆，只是从旁人的只言片语中判断他的善恶与故事。
亲人们说他是个疯子，以前总是对阿婆拳打脚踢，还想享齐人之福，还年轻时便数次寻外室。
每到这时，便有人冷哼着补上一句：
“她那个阿婆也不是什么好人。”
在观枢混沌的记忆里，阿爷总是笑着的，似乎是慈爱的，但又像是模糊不清的，他说过的话、他给过的东西，解观枢都记不清了。
紫色的、绿色的、黄色的纸扎出一辆巨大的纸轿子，放在大门外的院子里，两边堆叠着厚重的纸人，花花绿绿的一大片，显得那么高大，又那么诡异。
有人点燃一根树枝，丢了进去，大火便倾刻间弥漫上来，带着一阵阵灰烬打着转飘上天空。
亲人们跪在门口，哀哭声不绝，以回荡在天地间的悲泣之音送别一只被唾弃的灵魂。
解观枢看到了母亲的影子。
古怪的情感漫上她的心脏。
她四下张望，看着那些泪如雨下的人群，看着漂浮的烟雾，轻轻拉住母亲的衣角：
“母亲，”观枢小声问道：
“我为什么不难过？”
年轻的女人转过头来，解观枢看到了她红肿的眼睛和苍白的唇。
年幼的她猜测，这是一种对死者的尊重，是一种通过哭声送别的传统习俗——毕竟那些模糊的记忆里，直到前一晚，他们都恨着这个即将乘坐紫红色轿子往生的老人。
但母亲似乎无暇顾及她，只留下布满血丝的眼睛和浸湿衣襟的泪水。
她被赶来的姨母拉向孩子们呆的另一间卧房。
解观枢回过头，怔愣的看着母亲的背影。
我为什么不想哭？
轿子上黄色的花边啪嗒一声掉下来，在火焰中扭曲着，像一尾垂死挣扎的金鱼。
“你还太小了。”
母亲如此告诉她。
解观枢用了很久去理解“人”的生命与死亡。
十岁那年，深夜，她与母亲躺在同一张床上。
金鱼留下的鱼缸放在窗台上，种上了豆芽，绿油油的一小丛。
她开始思索死亡的尽头是什么。
解观枢惧怕未知，她可以接受惨烈的结局，但无法接受一个未知的未来。
一个人的生命逝去，肉/体腐烂，会像是没有梦的安睡那样无知无觉了吗？那意识呢，就这样从此消失不见？还是能变成另一种模样存在。
她害怕这种失重般的死亡。
这个世界将永远抹去她的痕迹，而这一切都是注定的。解观枢试图知道“人”的死去后能留下些什么，不是那种丰功伟绩，不是谁的记忆，是属于她的灵魂——她的灵魂该如何安放。
在这样惶恐不安的思索中，解观枢挨近了母亲的手臂，轻声问：
“如果人一定要死，那活着是为了什么？”
母亲似乎有些意外于她突如其来的提问，轻轻笑了：
“这可不好回答啊。大概是为了能经历更多的事情吧。”
可是如果是这样的结局，解观枢更希望她从未来过——没有开始，就不用害怕那些未知的结束。
她想起那条没能被安葬的金鱼。
十岁的解观枢在惶恐中得以安眠。
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